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Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

dann stimmst du auch der these zu, glauben und religion seien wissenschaften?!
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schau Dir
GEORGE LUCK: Magie und andere Geheimlehren in der Antike
an

dann wirst Du an den übersetzten Originalquellen und an der Zusammenfassung des Autoren sehen,
daß es NICHT der Wunsch der Okkultisten ist,
sich in der Welt besser zurechtzufinden,
sondern
die Welt besser (nach eigenem Gutdünken) manipulieren zu können

diejenigen,
die heute Maschinen entwickeln,
stammen also von den Okkultisten der Vergangenheit ab

diejenigen,
die Maschinen entwickeln,
nenne ich angewandte Wissenschaften

diejenigen,
die sich in der Welt besser zurechtfinden möchten,
nenne ich Grundlagenwissenschaften

Die Grundlagenforschung folgt der Evolution. Die Geisteswissenschaften erforschen dabei die Materie, die erst durch den Menschen entstanden sind. Die Naturwissenschaften richten ihr Augenmerk auf das Geschehen, wie es sich ohne den Menschen darstellt:
• NW: Urknall, Himmelskörper, Erdaufbau, Kristalle (Moleküle), Minerale (Zellen), Systeme (Organismen)
• GW: Verhalten, Lebensraum, Umweltgeschichte, Technikgeschichte, politische Geschichte, Symbolgeschichte, Kunstgeschichte, Ideengeschichte, Sprache, Sein, Gott
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die Schichten des Seienden entsprechen den Phasen der Evolution
 
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AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

und um einen Bezug zum Subjekt/Objekt thread herzustellen:

diejenigen Forscher,
die zwischen subjektiv und objektiv trennen (= Natur),
machen VERSUCHE

objektiv (Geistesexperiment)
subjektiv (Experiment)


diejenigen Forscher,
die die Evolution enträtseln (= Umwelt),
finden
VERWANDLUNG (= Periode)
PROZESS (= Sphäre)
VOLLENDUNG (= Phase)
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

ich weiß zwar nicht, welche quelle dein zitat hat, aber ich sehe das nicht so.

eine geisteswissenschaft erforscht die vom menschen geschaffenen zusammenhänge, die v.a. geistig existieren, z.b. strukturen in der gesellschaft, sinn von gedichten interpretieren, über gott zu diskutieren,...
eine naturwissenschaft ist für mich die wissenschaft, die sich mit materiellen erscheinungsformen beschäftigt, so z.b den strings, den nervensystemen von tieren, der helligkeit von sternen,...
du sagst nur geisteswissenschaft erforscht von menschen geschaffene dinge, nein auch die naturwissenschaft macht das, z.b gibt es keine modelle in der praktischen natur, keine theorie, diese werden erst vom menschen geschaffen.

deshalb ist auch die feldarchäologie, obwohl teil der geschichtswissenschaft eine naturwissenschaft.
natürlich gibt es interdiziplinäre bereiche, die sowohl zur natur- als auch zur geisteswissenschaft gehören, z.b. kosmologie
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

ich möchte,
daß Du die Konsequenz Deines Denkens erkennst

eine geisteswissenschaft erforscht die vom menschen geschaffenen zusammenhänge, die v.a. geistig existieren, z.b. strukturen in der gesellschaft, sinn von gedichten interpretieren, über gott zu diskutieren,...
eine naturwissenschaft ist für mich die wissenschaft, die sich mit materiellen erscheinungsformen beschäftigt, so z.b den strings, den nervensystemen von tieren, der helligkeit von sternen,...
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Du vertrittst eine eindeutig dualistische Sicht der Dinge
Du trennst zwischen geistig und materiell,
(also auch zwischen objektiv und subjektiv!)

ich trenne zwischen einer Wissenschaft,
die dualistisch
und einer,
die nichtdualistisch (= dreifaltig)
forscht

die dualistische Wissenschaft ist eine Verfügungswissenschaft
(es gibt meist einen Interessenten bzw. Sponsor aus der Wirtschaft)
Forschungsergebnis sind Gesetzmäßigkeiten (= Zaubersprüche),
mit denen die Technokraten die Maschinerie am Laufen halten

die nichtdualistische Wissenschaft ist eine Wissenschaft,
die sich aus Spaß an der Freude um die Grundlagen kümmert
(die Grundlagen sind in dem Zitat, welches von mir stammt, aufgelistet)
und als Forschungsergebnis
Algorithmen (konkrete Analysen, Verbesserungsvorschläge ...) und noch mehr präsentieren,
was dann zum Weltkulturerbe gehört
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

zum Thema Rousseau:

der volunte gerneral ist geistig
und damit auch objektiv,
sonst würde ihn Rousseau nicht dem volunte te tous (subjektives Interessenkollektiv)
vorziehen

mal sehen,
was TRIST dazu sagt
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

zum Thema Feldarchäologie:

Feldarchäologen benutzen modernste Gerätschaften
um bspw. den Untergrund ohne Grabung ausleuchten zu können

das, was aber den GEGENSTAND der Feldarchäologie ausmacht,
ist nicht die Gerätschaft
sondern die hermeneutische Vorgehensweise

wie ich schon sagte,
beziehen sich
dialogisch,
dialektisch,
hermeneutisch
auf den Gegenstand

die Messung hingegen bezieht sich auf ein Versuchsobjekt
(Empirie = materieller Gegensatz zur geistigen Ideologie)
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

scilla schrieb:
ich möchte,
daß Du die Konsequenz Deines Denkens erkennst
Du vertrittst eine eindeutig dualistische Sicht der Dinge
Du trennst zwischen geistig und materiell,
(also auch zwischen objektiv und subjektiv!)
Ich trenne zwischen einer Wissenschaft,
die dualistisch
und einer,
die nichtdualistisch (= dreifaltig)
forscht
die dualistische Wissenschaft ist eine Verfügungswissenschaft
(es gibt meist einen Interessenten bzw. Sponsor aus der Wirtschaft)
Forschungsergebnis sind Gesetzmäßigkeiten (= Zaubersprüche),
mit denen die Technokraten die Maschinerie am Laufen halten
die nichtdualistische Wissenschaft ist eine Wissenschaft,
die sich aus Spaß an der Freude um die Grundlagen kümmert
(die Grundlagen sind in dem Zitat, welches von mir stammt, aufgelistet)
und als Forschungsergebnis
Algorithmen (konkrete Analysen, Verbesserungsvorschläge ...) und noch mehr präsentieren,
was dann zum Weltkulturerbe gehört
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hallo,scilla!

ich vertrete eine dualistische position in diesem thema, das stimmt. aber mit deiner sicht von einer dualistischen und einer nichtdualitischen wissenschaft machst du da nicht dasselbe nur mit anderen bezeichnungen?

es gibt zwar einige forscher, die sich aus spaß und freude um die "Grundlagen kümmert", aber das ist nicht die masse. wie du schon sagst, die hauptförderung kommt von der wirtschaft. einige erfindungen wie das heliozentrische weltbild sind aus ideellen gründen gemacht wurden, aber sieh dir die erfindung des porzelans in europa doch an!
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

ich vertrete eine dualistische position in diesem thema, das stimmt. aber mit deiner sicht von einer dualistischen und einer nichtdualitischen wissenschaft machst du da nicht dasselbe nur mit anderen bezeichnungen?
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gute Frage
aber es gibt einen Weg,
den Dualismus zwischen dualistisch und nichtdualistisch aufzuheben

..............

Stelle Dir einen Schrank mit fünf Schubladen vor

zwei Schubladen für den Dualismus
drei Schubladen für die Dreifaltigkeit

als Nutzer des Schrankes greifst Du,
ohne groß darüber nachzudenken,
(sonst wäre es ja Schubladendenken)
in jede der fünf Schubladen

erst wenn Du philosophierst,
fällt Dir auf (fiel zumindet mir auf; Halluzinationen?):

'Verdammt noch mal,
die ganze Gedankenfülle,
und alles passt in fünf Schubladen!'

(als Teenager und Twen ging ich von vier solcher Schubladen aus,
da ich den Dualismus nicht weiter aufspaltete)
 
AW: Rousseau - Außenseiter der Aufklärung

gute erklärung mit den schubladen, scilla!
ich glaub, ich versteh' dich.

aber wie willst du das in der "praktischen Philosophie" umsetzen? das sieht mehr sehr nach spekulation aus.
 
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