Gut katholisch großgezogen wurde ich mit Grimms Märchen und der Bibel von meiner kath. Großmutter und ihren selbstgeklebten Bilderbüchern aus ihren Jugendzeit. Der Großvater schnitt für uns die Kinderseite aus der Kirchenzeitung aus. Es gab auch ein oder zwei Bilderbücher deren Inhalt den apokryphen Evangelien zu geschrieben wurden.
Meine Schwester und ich erschreckten meine Mutter, wenn wir von den Großeltern kamen, dass wir "lieber Heiland und böse Juden" gespielt haben. Dabei stellte sich eine von uns an den Schrank und die andere haute sie dann fest.
Ich weiß noch, dass mich die Frage schon früh beschäftigt hatte, mit 4-5 Jahren,
"Warum der liebe Heiland wenn er so lieb war, eigentlich ans Kreuz geschlagen wurde?" Die Bilder dieser Bibel und die warmherzige Atmosphäre bei meinen Großeltern haben einen tiefen und bleibenden Eindruck bei mir hinterlassen. Trotz aller Verwirrung die es auch hervorgerufen hat, hat aber diese Mischung mir geholfen alles unerträglich schwere was nach dem Tod der Großeltern auf mich eingestürmt ist durchzustehen und zu verarbeiten.
So ist die Bibel beides ein Märchenbuch, welches die richtigen Interpretationen braucht und Lebenhilfe, wie es ein gutes Märchen eben auch ist.
Während uns die Märchen erzählen, wie wir ins Reich Gottes gelangen und mit Gefahren umgehen zu lernen. Erzählt die Bibel sehr ungeschminkt von der Brutalität des Lebens und kann dann Trost spenden, für den der daran glaubt, dass der Sohn Gottes nichts anderes als ein
nichteheliches Kind
ein Flüchtlingskind
Sohn eines Handwerkers
ein Spinner
ein Wundertäter
ein Mann,
der als Verbrecher
hingerichtet wurde.
Wer sich damit identifizieren kann für den kann es eine Lebenshilfe sein.
Der Missbrauch von beiden Kirchen und vielen Christen verhindert allerdings diese Identifizierung und die Tatsache, dass bis zur Mitte des vorigen Jahrhunderts viele Teile der Bibel auf dem Index standen und damit nicht allen Katholiken zugänglich.
Ich weiß noch wie erstaunt ich war, als ich das erste Mal eine Entwicklungshelferin traf, dass die mit Bibelstunden eine Entwicklung in Gang setzen konnten. Die Argumente der Leute war nämlich ursprünglich gewesen, das wäre alles verboten, weil es in der Bibel stünde.
Die Bibel ist eine Entwicklungsgeschichte der Menschen von dem transzendenten. Leider ist sie überwiegend eine Männergeschichte mit ihrem Gott. Das weibliche Element Gottes wird erst seit ein paar Jahren herausgearbeitet und betont.
meint
rg
