Die Pfaffen haben ja Maria auf dem Konzil zu Ephesos als Gegengewicht zu den damals noch stark verehrten vorderasiatischen Mutter Gottheiten erst erfunden:
Lassen sich bereits in vorchristlichen Jahrhunderten Elemente erkennen, die später in den Marienkult eingehen sollten, etwa zur Zeit des Alten Testaments, als die Babylonier die Göttin Ištar verehrten. Viele Eigenschaften dieser „Himmelskönigin“ (Jeremia 7,18) seien von anderen Kulturen übernommen, auf viele verschiedene Göttinnen aufgeteilt und später wieder zu einer Person zusammengefasst worden. So wechselten von Zeit zu Zeit und von Kulturraum zu Kulturraum die Art und Anzahl der Namen für die Göttin, aber nicht die Wesenszüge und deren Verehrung. Als Beispiele werden die altägyptische Isis oder die altgriechischen Artemis, Demeter und Athene angeführt sowie besonders die ursprünglich phrygische „Große Gottesmutter“ Kybele, deren Magna Mater-Kult zunächst im griechischen Kulturraum adaptiert wurde (Verehrung auf der Agora von Athen), später im Römischen Reich verbreitet war und noch Jahrhunderte nach Christus Anhänger fand.
Da aber der christliche Klerus immer überwiegend neurotisch schwule Frauenhasser waren und sind, der "Heilige Augustinus" spricht von der Frau als Jauche und Ausguss, ist ihnen das Mariedl seltsam blutleer geraten, ein ordentlicher Pfaffe bevorzugt halt den Stich ins braune bei einem Mann, oder noch besser bei einem Kind
